【摘要】 虽然奥林匹克精神崇尚的都是公平，但是我们都心知肚明，对于小国来说，能够派出运动员参赛，已经是难能可贵了，更别提要在奖牌数上面，与体
虽然奥林匹克精神崇尚的都是公平，但是我们都心知肚明，对于小国来说，能够派出运动员参赛，已经是难能可贵了，更别提要在奖牌数上面，与体育大国们一争高下，但是毕竟奥运代表团赢取的金牌，从深层意义上，代表的是一个国家增加的国力，所以对于奖牌的追求，还是一样必不可少的，但是我们的邻国，就是那个人口几乎超过我国，水热条件优异的印度，每次奥运会只能夺得三两面奖牌，还几乎不曾夺取过金牌，仅仅在2008年的北京奥运会中，由拉夫德夺得一面金牌，同为发展中国家，这个奖牌数量同比我国，可以说是非常不堪了，其实这也说明，决定金牌的去留的因素，并不仅仅只是国家大小，或者是国力强弱这么简单
印度之所以“李广难封”，不仅仅是因为人种劣势，有些网友认为，印度人的卫生条件不好，因此身体素质，也远远不如中国美国等真正意义上的现代化国家，但是要说明的一点是，牙买加这种小穷国，都能在田径赛场上制霸数十年之久，所以我们可以从别的方面推断，一个国家竞技体育强不强，政府的财政支持十分重要，因为竞技体育本身是很烧钱、很耗资源的，没有政府的大力投入，在奥运上取得好成绩很难，就好比你种东西就必须有一个好的水热条件，英国近几届奥运会上的优异表现
就源于政府对优秀运动员的重点投入，印度政府却很轻视体育运动，根据印度国会的报告，政府每年对体育的投资经费才25亿美元，平均每人每年只有2美元，是美国的1/60，印度政府对体育的资助，甚至比一些穷国、小国还要低，例如牙买加的人均体育投资，就是印度的两倍，除此以外，官员的无知也是印度体育成绩差的原因之一，里约奥运会跳马比赛中，获得第四名的运动员卡马卡就曾表示，参赛前向政府要求物理治疗师随行，但印度体育高官拒绝她：「你一个人去就可以，为什么还要治疗师一起去？」
正因为印度政府对体育的轻视和无知，印度体育产业的前景较暗淡，也令不少有运动天赋的人才望而却步，因此印度也难有高素质的运动员，还是种东西，你但凡种植什么都需要合适的土壤，而印度却完全没有适合发展体育的土壤，印度传统文化，也是印度人在奥运会上敬陪未座的原因，印度教提倡宿命论，认为人的一生已有安排，只需安份守己，不要尝试改变，这跟竞技体育的奋斗拼搏精神是背道而驰的，印度文化讲究的是凑合、够用就好，精益求精、自我超越这种事情，基本上是不会主动去做的，碰到点困难要么李代桃僵凑合着对付，要么直接躺平，“奥运精神”的本质，正是在于“挑战一件看起来不可能的事”，这恰恰是印度人最为缺失的一点，要不然种姓制度早就推翻了，而且，印度人有鄙视体力活动的传统，他们认为那是低种姓人口才会去做的事情，印度的高种姓注重精神修行，以食素、禁欲、苦行为荣，以食肉、休闲、体力劳动为耻，对参加体育活动的人感到不屑，印度运动员地位普遍很低，普通民众对体育也不太热衷，在缺乏群众参与的基础下
印度没有形成一个优良的运动员培养体系，除此之外，在印度很少有商人对运动产业有兴趣，也几乎没有一家大企业赞助运动员，上文提到的射击金牌运动员拉福德，也是因为家里崇尚英国文化，认为通过运动获得奖牌是非常光荣的时期，何况，拉福德的家里是垄断了印度运动器材的商人，从小家境优渥的他，比起很多穷人都有更好的训练条件，而一般的贫民运动员，企业和政府对体育都不支持，结果导致印度运动员训练经费不足，难以追上世界顶尖的水平，何况，就算是那些在贫民中，有天赋、有兴趣的天才运动员，也很少能够坚持下来，就算是印度的低种姓学校，也大多主张学生应该专注于书本知识，不应沉迷于体育活动，所以很多学校没有设置体育课，不少学校甚至连让学生运动的空间都没有，因此印度学生的体育素质也很弱，使得后备人才严重 ，更何况，长期处于粮食短缺的状态中，连维持基本体能需要的谷物都供应不足，更谈不上高体育必须的蛋白质了
其实在印度，也不是完全没有体育的氛围，群众体育可以是老百姓平时的休闲娱乐方式，但竞技体育其实是一种“贵族”的特权，如果有心观察，我们会发现很多老大爷逡巡在印度大街上晨跑，但是也仅仅限于锻炼，比起竞技还是差了远了
印度人更热衷的主要还是板球，板球是印度文化的重要组成部分，相当于棒球和篮球在美国文化中的地位，那些顶级球员走到哪儿都是超级巨星待遇，只要板球打得好，迎娶白富美不是梦，而且板球还是印度和巴基斯坦，展示竞争力的领域之一，印巴在板球赛上的对决，堪比印巴战争的延伸，印度另一个流行的体育项目是摔角，平时经常看印度电影的朋友，应该会注意到印度的摔角文化，民间会有自发的摔角比赛，有着相当深厚的群众基础，但是印度的摔跤仅限于自己国家规则的，规则不一样，就很难跟得上主流，因此印度的摔跤项目也不怎么样