【摘要】 网络是个神奇的东西，它拉进了人与人之间的距离，让地球上的每个人都能感受到对方的喜怒哀乐，同样也便利了我们的社交和生活。但是，网络也
网络是个神奇的东西，它拉进了人与人之间的距离，让地球上的每个人都能感受到对方的喜怒哀乐，同样也便利了我们的社交和生活。
但是，网络也是一把双刃剑，因为隔着屏幕，隔着千里之外，发言人可以不必考虑对方的感受，肆无忌惮地辱骂，这也就是我们常说的“网暴”。
在百度上搜索：“网暴”，便会出现一个个血淋淋的例子：
普通人逃不过网暴……
网红逃不过网暴……
作家逃不过网暴……
明星也逃不过网暴……
就连奥运冠军也逃不过网暴……
有人甚至被网暴折磨致死……
从心理学的角度上来说，这些网暴者多半来源于社会的中下层，他们往往自卑、极端、缺乏安全感以及愤世嫉俗。
网暴者没有底线，他们依靠着网络的便利无法无天，可以辱骂他人，造谣生事，甚至乱PS他人的照片！或许不常接触网络的人认为，一切不过是虚假的，所以他们无法理解受暴者内心的委屈、难受。
就像前阵子火遍全网的援郑志愿者叶先生一样，本是做了件大好事，却蒙受了不白之冤。
叶先生是一名普通的广州市民，当听闻河南发生暴雨后，意气风发的他便伙同几位同事，不远千里奔赴河南救灾。虽然只是杯水车薪，但其心可嘉！在郑州，叶先生和他的团队无偿修理了500多辆故障车，为郑州的救灾贡献出了自己的一份力量。
然而，当郑先生回到家乡后，迎接着的不是鲜花与掌声，而是网友们无情的谩骂！
网友在骂郑先生什么？
我在朋友的朋友圈里看到你被隔离了？
你傻不拉几地跑去郑州又跑回来干啥么？去把病毒带回来？
“你自己去郑州装模作样沽名钓誉，干嘛还要回来，就一直住在那里算了！”
傻……（自行体会）
我们可以注意到，这位网友和其他“键盘侠”一样，也是站在道德的制高点去指责别人。首先，网友们只看到了叶先生从郑州回来，因为前阵子河南有疫情的存在，所以，即使他们不认识叶先生，也对叶先生出言不逊！
或许网友们的指责情有可原，毕竟疫情一直是全球人民都关注和警惕的焦点，这一点没错。但是，网友们只看到叶先生去了河南，却没想到他为什么会去河南？是去旅游吗？是去享受吗？不是，是救灾！
试想一下，当热情满满的叶先生跑去河南救灾，历经千辛万苦才从河南衣锦还乡。没有受到乡亲们的赞美不说，反而是遭到家乡人的指责与谩骂！换作是你，能不委屈，能不难受吗！
当然，疫情固然是可怕的，但更可怕的却是人心！难道说河南有疫情，所有河南人就都是“瘟神”了？难道你的亲朋好友，只要去过河南，你就全部断绝关系？凡事不能那么绝对！
更何况，叶先生并没有被检查出感染新冠肺炎，只是被日常的隔离检查而已！凭什么去救灾的英雄会受到这样的冷漠待遇？
面对网友的指责，我们可以想象叶先生有多委屈，他回想起自己和同事在恶劣的环境下对灾区所做出的贡献，满是委屈。
你可以用有色眼镜说志愿者是沽名钓誉，也可以嫌弃对方可能会带来病毒，但最终的结果，只能寒了人心！
人之所以为人，区别于其它动物，是因为有人性！人性是理解、是宽容、是博爱！如果人人都自私自利，只站在自己的角度思考问题，那么世界上就没有好人可言了！换位思考吧！
回到心理层面分析，网暴一类人或多或少都存在着一种“道德绑架”的心理机制，这是一种站在圣人或者权威者权力下，用于引导他人服从的效应，说准确点就是“得理不饶人”。
舆论的压力可以将一个人捧上天，变成网红，变成明星。同时也可以毁掉一个人，让他无法正常生命，永远生活在负面阴霾中，最终走向地狱！
为何拒绝道德绑架那么难？
从道德的特性上来说，道德不仅有对错之分，还有好坏之分。人们在评论一个人的时候，通常会通过他的性格给人归类。如果一个人的性格好，那么他的评价就是正面的，大家就认为这个人和蔼可亲，愿意接触。
如果这个人的性格坏，哪怕是对方没有给自己造成什么困扰，我们也会远离他，甚至歧视它。
其实，性格不分好坏，每个人的性格都是环境造成的，只是人类强行给他们按上了道德的标签。而我们今天说的这件事也是如此，网暴的人站在道德的制高点指责别人，对别人做的事情评头论足，甚至出言不逊。
他们或许是为了发泄自己在日常生活中的不顺、不如意，但是这种道德绑架，却会将巨大的负能量传递给受暴者。
施暴者和受暴者往往素不相识，却因为道德绑架的原因，将两者强行对立，长此以往，道德便没有正义可言。
无论是网络暴力还是道德绑架，都不属于成年人应有的行为。面对疫情，我们可以严防死守，但不能草木皆兵。人性的歧视往往比病毒更可怕，如果我们总是彼此互相猜忌，没有信任的话，又怎能彻底战胜病毒呢？
#道德绑架#